<h1>ארחות חיים הלכ' ברהמ"ז סימן ל"ג</h1>
<h2>דף נ.</h2>
ועוד אז"ל ג' שאכלו כאחד וקדם אחד מהן ובירך הם יוצאין בזימון שלו והוא אינו יוצא בזימון שלהם כלומר אע"פי שבירך הוא נגרר להצטרף עמהם אחר שהם רבים ממנו ומוציא אותם מזימון כיון שלא ברכו עדיין אבל הוא אינו יוצא בזימון שלהם כיון שבירך דאין זימון למפרע. ג' שאכלו כאחד ויצא אחד מהם לשוק קורין לו ומזמנין עליו כלומר מודיעין לו שיכוין להצטרף עמהם ויענה ממקומו שהוא שם והוא שישמע משם דברי המברך בביאור. וכתב רבינו האיי ז"ל בשם רבוותא דה"מ כגון שפתחו של בית לשוק והוא יושב כנגדו קורין ושומע קולן ומזמנין עכ"ל. וכשיגמור מלאכתו יבא הביתה במקומו שאכל ויברך ברכת המזון לעצמו שלא יצא אלא מן הזימון. מיהו אם נשתהה שם עד גמר המלאכה וכיון לבו לצאת יצא ידי הכל ואינו צריך לחזור ולברך וה"מ דאמרי' שיענה ממקומו לג' אבל לי' אחר שמזכירין השם צריך לבא ולישב במקומו עם המברכין יחדו כדכתיב במקהלות ברכו אלהים.
